INHABITUAL: EXPLORACION EXPERIMENTAL EXTRACOTIDIANE x BLASPHEMIKA [colombia]
El Performance es un arte del Yo, como lo define Josefina Alcázar, se pone en él lo que atraviesa la vida del artista; siendo el propio cuerpo el escenario y la herramienta, diferente a otras manifestaciones. Aunque en el teatro ha habido auto-creaciones, auto-retrato y obras autobiográficas, es el performance -aparte del teatro experimental- el único medio donde el artista/creador/autor también es protagonista, a través de su cuerpo se transmite lo que está dentro de su propia alma. El Performance surge como una necesidad de romper con la pasividad de la obra de arte, para convertirla en algo más dinámico, interactivo y vivo. Entonces, se le denomina artes vivas o artes de acción, características, como se mencionó anteriormente, relativas a lo concerniente a tener vida. La propia vida se derrama en el perfomance.
UNARCHIVO PARA SABERNOS VIVAS: REPOSITORIOS DISIDENTES EN AMERICA LATINA x ALEJANDRO [ecuador]
Esta investigación se basa en el estudio de tres archivos disidentes de América Latina: Archivo de la Memoria Trans (AMT) en Argentina, Las Maricas No Olvidamos (LMNO) en Ecuador, y el Acervo Bajubá en Brasil. Estas iniciativas desafían los relatos oficiales al poner en primer plano acontecimientos y particularidades de la historia que se han omitido deliberadamente. Preservar la memoria de las vidas afectadas por la brutalidad policial, las lógicas genocidas de las dictaduras, la negligencia del Estado y el silencio cómplice de los ciudadanos ante la indignación fueron los motores que impulsaron la reunión y el montaje de estas colecciones disidentes. Este trabajo analiza cómo las estrategias de conservación y circulación pueden crear un compromiso ético para politizar los archivos y liberarlos de la institucionalización, permitiendo que los archivos históricos vuelvan a las manos, los ojos y la existencia de las poblaciones históricamente oprimidas y marginadas. Estas colecciones sirven como herramientas dinámicas, preservando los legados de aquellos que ya no están con nosotros y amplificando las voces de aquellos que buscan superar décadas de olvido y silencio.
DESAPARECER RECERAPASED x PIEDAD COKA [colombia]
El espacio arte accion , es el cuerpo teritorio desde una danza que se hara en las calles de Guayaquil el nombre es mi territorrio no es parte de una guerra, Me pertenece, esto ampliado tambien desde el contextos de gaza donde las mujeres abundan con una burka pero su cuerpo es un territorio expropiado, donde los trans y lesbianas e incluso los niños , son anulados por su letra en P, una p que podria ser palestina, prostitua, Gaza, gay, . Estare con una tela que cubre mi cuerpo como si fuera una fantasma en medio de la calle, anulada, tendre un espejo que identificara las partes de una mujer , vagina y tetas luego empezare a recortarme estas telas en pequeños cuadrados. tendre a mi lados unas bolsas o costales de tierras, identificandome como un point en donde empiezo a sacar la misma tierra y escribir palabras como PALESTINA. GAZA, GAY, MUJER, PROSTITUa, con tierra que ire comiendo y embarrandome en mi cuerpo hasta quedar practicamente desnuda en la acerra con la tierra y el manto . alrededor de mi habra agua que servira para volverme a envolver en mi propio cuerpohasta quedar en una fosa de mi cuerpo en medio de las letras de gaza, palestina, gay, prostituta, y el espejo en medio de mis partes . Duracion aproximadamente 40 minutos requeriemiento personas del festival para la seguridad y tierra, , podria ser una guitarra que me a compañe mientras estoy haciendo el performance sino un parlante par apomner musica disidente palestina, Tambien deseo intervenir en el espacio de noche cabaret auto masturbandome cumpliendo el papel de muñeca plauyboy y despues auto goze para mi y no para ellos con videos pornos de fondo mientras trasgredo el idioma academic. duracion 30 hora ahsta llegar al climax y tercer momento quiero realizar un taller de cuerpo , goce, liberacion desde el autocuidado para artistas disidente, el taller se trabajara con elemnoets basicos, como planta de manzanilla y romero y ortiga, espejo y vela, despues , se tornara al segundo momento como es el climax de grito sea desde un grito sanador o de placer y tercer momento silencio desde el abrazo y contanto corporal.
DESLAPIDAR x BLASPHEMIKA [colombia]
Tomando el relato bíblico de la mujer adultera que es llevada delante de Jesús para que dé su opinión sobre lapidarla y éste acto como castigo para las faltas contra la moral, que aún se práctica, parto para proponer la acción. Con el personaje de la Crista resucitada, quiero realizar un homenaje a las víctimas de transfeminicidios donde se ve la Opresión en las violencias ejercidas sobre elles, la Memoria al mantenerlas presentes y la Emancipación al enaltecer sus existencias. En el espacio habrán 20 montonsitos de piedras y/o escombros bañados en extracto o jugo de remolacha a manera de la sangre derramada de les hermanes. La Crista comienza escribiendo con vino los nombres de las víctimas al frente de cada montañita de piedras. Luego con agua comienza a lavar las piedras y limpiarlas con su manto y escarbando en los montonsitos los abre apareciendo la foto del ser “lapidado” las piedras se organizan en modo de marco o altar para cads une terminando el ritual poniendo flores con los colores de la bandera trans. Todo esto acompañado de un poema y una canción que se repiten en un loop infinito. Se dispondrán trapos para el caso en qué los espectadores quieran participar del lavado de las piedras.
LA PACHA ES TRAKA x SANDRA AKA POLISHA [peru]
MONOLOGO DE POESÌA MUSICAL “LA PACHA ES TRAKA”. Espacios: Teatro, anfiteatro, concha acústica o algún espacio con infraestructura sonora. – Materiales: Espejo, mesa de noche, silla, perchero, flores, velas. – Requerimientos técnicos logísticos: Parlante con Bluetooth, – Sinopsis Una recopilación de textos escritos en diferentes momentos del proceso de transición de una travesti afro-andina que habita los sectores marginales y populares de la capital centralista del Perú: Lima “La Gris”. Que deviene en una pieza de poesía musical -con la colaboración de Luis Ramírez @oyelusho- abiertamente crítica hacia la indiferencia y violencia que resisten no solo las disidencias sexuales y las personas que viven con VIH sino además las comunidades indígenas, migrantes y ambulantes. Los tres poemas seleccionados (“13 voces en-cadenas”; “Lo esencial es invisible a los ojos”; y “Líneas, ondas y expresiones”) tienen un estilo de escritura único en sí mismos pero al mismo tiempo conservan una esencia cíclica que evoca al reencuentro de una ancestralidad desbordada por cánticos, danzas y oralidad que ha sido extirpada, silenciada y negada de nuestras propias memorias. Acudimos a un(a) manifiesto poético / metamorfosis performativa, reflejo testimonial de la traves(t)ía de una Qariwarmi – indi@ de dos sexo-espíritus-, trans-bicentenaria y post-identitaria.
